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可以吃。一般那些动物都是跑去下游喝水的，加上下游水浅，可以安静的洗个澡，渡过一天。
接着，我回到那棵树的原来位置，把树上的赶尸符用小刀割花，代表着这树干的赶尸符失去它定尸的作用。随后，我赶着九具僵尸走到那分支的溪水处。然后顺着溪水的流水处，往下面走去。
这跟着分支溪水的驱向，愣是走了四十分钟左右，终于见到了比较大的水源，可是我断定，这只是中游而已，因为下游并没有这么急的水流，深山就是深山啊，那些科学家啊，生物学家都不来这里研究一下。
依我的风水知识观望这周围的地形，上游处风，下游顺水。在这里开发建屋的话，关于钱财的事情，必定会一帆风顺。可惜这里根本没人开发，这样也好，留给大自然一点空间，因为，这里住了数不清的野仙。
找到中游的水后，我没有着急着做其它的事情，顺着中游的水，往下游走，却发现，这里都是陡坡。而且这个大山处于热带雨林地区，地面潮湿，早上，中午，和晚上的气温变化非比寻常。
面前前往下游的斗破路线，我身后的僵尸不用担心摔倒，只要我控尸铃在，只要我我可以操纵这九具僵尸，这九具僵尸站直不动如山。
我蹲在地上，看着这上百米的斗破，心想着这群僵尸如果跳不过一些带刺的地方被卡住了怎么办？我在脑子里回想起爷爷书中的一种赶尸道术，这种赶尸道术有点邪魅，被称为“敕令赶尸术。”
敕令赶尸术，先是在自己的胸口画出一个“敕”字，然后按照特殊的赶尸术操控僵尸，僵尸便不会蹦蹦跳跳的跟着赶尸人走，而是会照着赶尸人的动作来走。
就比如赶尸人是如同常人行走，僵尸也会如同常人那样，轻轻的摆手行走。不过这种赶尸术有弊端，一旦超过使用的时间，赶尸人就会成为一具行尸。也就说，这是用自己的命来赶尸。
一般使用敕令赶尸术都是在极端的情况下使用，比如说行尸暴走无法控制，为了不让暴走的行尸伤害其他人，赶尸的人就会使用这种同归于尽的道术。自己成为一具行尸后，会引起周围的啃尸野仙出现觅食，走运就遇到啃食的野仙，不走运，自己变成行尸也是一个累赘。
爷爷说过这种道术万万不可使用，因为这曾经是湘西赶尸禁术之一。
两分钟下这个陡坡！
我预计好时间后，看了看手表，只有两分钟使用这道术，两分钟后如果没有解除这道术，那我就死翘翘了。
考虑了一个会儿，我已经下定决心，掀开衣服在胸口用朱砂画出一个“敕”字，接着又在九具僵尸的喉咙处，也写上一个小小的敕字。
我退后一步，拿出一张赶尸符，夹在剑指之间，念道：“赫郝阴阳，日出东方，敕收此符，扫尽不祥，口吐三昧之水，眼放如日这光，化为吉祥，急急如律令敕！”
念完咒语后，我把剑指夹着的赶尸符折叠成三角形，然后含在嘴里。两手一同做出剑指，接着点中左右的太阳穴，心里默念道：“三五吏兵，大布威雄。随吾符命，速立神功。急急如律令！”