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人。
而荣格在欧洲,尤其在德国,亦进展飞速且超出预料,一听说组织属于犹太人的部队,犹太青年和有从军经验的军士军官,亦不管无薪水、无福利和不知去向,均踊跃报名,速度快得荣格和他的伙计们连船期都安排不过来。
大量的捐款捐助足够组建犹太军团的所有装备不算,即使按当前最高的军薪发放,整个军团开销两年还有余,而且捐助是持续的。
所谓阶段性的完善军事训练,早就谋划这一天的畅鹏,为犹太人制定的标准系全陆军化,步兵、炮兵、坦克兵、参谋人员、指挥员,就差让犹太人直接进入西海湾的军校和士官学校了。
犹太人真的不缺人才,各行各业、各军队各级别都有犹太人的身影,待荣格首发的包船一到,犹太军团三个师的架子便搭起,而后便是兵员补充和所有犹太人乐意的编制扩大罢了。
留在原地被老希杀掉的600万犹太人是无辜的、是牺牲品,建国复国是所有犹太人的心声和辛酸血泪,但任何一个国家却决不容许,直到后期的美利坚,是不是美利坚的人性与仁爱不知道,这里面仍然具有资本的影子。
犹太建国后,尤为感激两个国家,或者说只买这两个国家的账,一是美利坚;二是华夏。
美利坚就别说了,犹太资本都能动摇他的经济。华夏却是发放最多签证给犹太人的国家,挽回数万犹太人的性命,这些还大都是犹太人的精英。
对比所谓中立国和以正义之称的西方强国,不但不发放签证救人,尚集中起来驱赶,甚至交到党卫军手中、直接送进集中营。
而后的后话,懒得去说他,反正建国犹太几十年来如一日,从不理会欧鬼子的态度和观点,不唱反调就不错了。
真要论起来,犹太人和你们是世仇,不止于一战二战,遂积累上千年的世仇。
不过,遂有一句话:“可伶之人自有可恨之处”。犹太人是否便系绝对无辜呢!也得辩证地去看看。
“水至清则无鱼、人至察则无徒”,一个人或一个群体过于聪明或精于算计,不见到就是好事啊!能不能交到朋友、谋事或生活有个助力,更多的算计得来的是反目成敌,得与失自有公道。
有感而发,华夏文明便讲究个“难得糊涂”,精明如‘犹太人’者可否听得两句:
孔子发现了糊涂,取名中庸;
老子发现了糊涂,取名无为;
庄子发现了糊涂,取名逍遥;
墨子发现了糊涂,取名非攻;
如来发现了糊涂,取名忘我。
世间万事惟糊涂最难,有些事,问的清楚便是无趣。人不可太尽、事不可太清。
天,无非阴晴,
人,不过聚散,
地,只是高低。
沧海桑田,我心不惊,安稳自然。随缘自在,不悲不喜,便是晴天。