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牧正向顾君恩询问临洮的战况,黄连山进来,接连向秦牧禀报了几个喜讯,首先是王归晨攻下苏禄国都城和乐,苏丹洛兰上《请奉纳版图表文》,请将苏禄国土地、丁户编入大秦版图。

    接着是海如风顺利攻下巴达维亚,全歼荷兰在远东的有生力量,一举将原属于荷兰殖民地爪哇岛和苏门答腊岛纳入大秦版图。

    具体二人有多少缴获,还没有上报到南京,但想必不少,特别是海如风接管了荷兰人的殖民地,就等于控制了南洋的香料贸易,这一项,无论是对东西方来说,都是奇货可居,利润巨大。

    最后是漠北传来的捷报,螯拜和牛万川五千人马,前后数场激战,共歼敌万余,基本荡平了漠北,从诺尔布的王帐缴获超过两百万龙币的财物。

    并据初步上报,一通扫荡下来,至少还能获得三四百万头马牛羊,这可也是一笔巨额的财富。

    这一份份捷报送上,让衙门里一时喜气洋洋,司马安等人,纷纷向秦牧道贺。

    这再一次证明,战争虽然烧钱,但胜利后所带来的战争红利,也是惊人的,光是这三场利用,所获得红利,恐怕就不下于大秦一年的岁入了。

    这让秦牧大战西北的底气更足。高兴之下,他命人拿来一壶酒,与司马安等大臣共饮了几杯,才问道:“诸位大臣,咱们一样一样来捋,首先说苏禄苏丹上表纳土之事,诸位大臣认为当如何处理?”

    户部右侍郎杨超眼看又有巨额财富入账,真个是欣喜欲狂,他抢先说道:“陛下,苏禄实际国土地面积不大,就一起纳入吕宋省即可,对洛兰,封个世袭侯爵,也足够了。”

    “嗯,朕也是此意,不过苏禄国的问题,主要是宗教信仰的问题,此事必须及早解决,朕的意思是,着洛兰立即入京受封,然后在苏禄全面推行儒学,辅以佛道两家,三管齐下,若有抵抗者,就押回西南修路吧。”

    秦牧说到这,杀气腾腾,各个大臣都知道,皇帝对伊斯兰化极为警惕,河套尽管推行汉化使得很多异族投向了奇他特,但秦牧依然没有放弃汉化的意思。

    与其苟且求安,遗祸无穷;不如一次性打个稀巴烂,一劳永逸。

    用刀枪改变一个地方的信仰,是最快捷,最经济的。而这种做法,也是这个时代最流行的做法。

    西方的殖民,改变当地的信仰是其中最重要的事情之一,这其实是一种文化侵略,它是保证军事侵略成果必不可少的手段。

    秦牧想了想说道:“朝中七部之中,礼部太清闲了。”

    司马安闻弦歌知雅意,接口说道:“陛下是想让礼部把对外的教化事宜一并管起来?”

    “不错,不管是对内还是对外,都需要进行教化,礼部不能光着眼于国内,圣人有言,有教无类,此事非同小可,如果能通过华夏文化的影响,让四夷对大秦归心,可以免去不少战争。”

    李源说道:“陛下所言极是,臣也赞同在礼设立一个外事司,专门铨选人才,负责对外的教化。”

    说白了,这个外事司就是专门负责文化输出,不妨让礼部铨选一下,把那些只知道之乎者也的腐儒大量输出,让他们去感化狄夷。

    当然,也不能全是这样的人,毕竟文化输出,还是要讲究些手段的。

    这种腐儒,可象西方的传教士一样使用,这种人通常有一个共同的特点,那就是顽固不化,或者可以说是矢志不渝。很合适做这样的工作。

    在战略统筹上,再从外交学院选一些精于变通的人才,去统理这些腐儒即可。

    总之,文化输出,必须提高到一个国家战略的高度,与军事扩张相辅相成,至少走在军事扩张前面才行。

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