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巴塔人的信仰。
以上就是奎特斯大发神威的次日，神绮在议事会大殿中获得对斯巴塔的进一步印象，当然，其中还包括与她想象地完全相反、一脸热情到似乎要把公主殿下介绍给所有斯巴塔小伙子们才善罢甘休的大祭祀老战士，作为议事会中德高望重的长者，退休老战士、兼任大祭祀欧力森尼斯的热情让包括公主殿下在内的居士坦人感受到春风般的舒适，也让高贵的女孩们见识到了斯巴塔人的另一面。
只不过以欧力森尼斯为首几位长老议会的长老们的拉拢迹象过于明显，连神绮都不得不有所警惕和保留地对待斯巴塔人的热情。
在议事会大殿的欢迎仪式中，长老们以城主忙于最后阶段的远征准备为由解释了奎特斯为何未出席，而列奥达尼将军是神威仿佛飘在天上、与凡人相隔甚远的城主以下、斯巴塔远征军的实际负责人，自然也没空出席城邦内的对外政治活动，而且神绮还了解到，列奥达尼实际上就是两大斯巴塔国王世系其中一系的继承人，所以列奥达尼是斯巴塔负责对外征战的国王。
至于另一位国王，混在一众长老中显得相当不起眼，而且如今并非战争时期，奎特斯组织的海怪远征与往日的对外战争形式也有差别，主持国内军务以支持对外战争的王国自然没有发挥长老议会赋予权力的机会。
排除奎特斯和列奥达尼，长老议会剩余的二十八个长老全数到场，给足了外邦公主面子，也让对斯巴塔有所了解的具鲁士卫队长放下了大部分戒心，他显然相信斯巴塔人的耿直与从不虚伪的作风。
但正因为从不虚伪，神绮不得不对欧力森尼斯长老等人的热情抱有警惕：这些普遍六十岁以上的老头看上去很喜欢美丽的外邦公主，甚至展露出让她随意挑选斯巴塔年轻人的愿望，当然，理由自然不是直截了当地请求公主嫁给斯巴塔战士，而是以篝火晚会中舞伴的名义。
斯巴塔人在严酷的军队与生活合一的作风外，也相当喜欢原始粗犷的篝火晚会的娱乐形式。
“大、大长老阁下，”在欢迎仪式中，神绮忍不住用恭谨的姿态向欧力森尼斯询问，“奎特斯城主抓回来的那些奴隶，高贵的斯巴塔战士们将如何处理他们？”
“绞死、或鞭刑致死，奎特斯城主与我们将讨论出一个方案，希罗人总是不听话，也总是需要看见反叛者榜样的下场，”须发皆白的退休老战士如此回答，“斯巴塔人会告诉所有希罗人、也让尊贵的宾客们看见，奴隶，就该遵守奴隶的道德，否则神将降罪、斯巴塔人也绝不姑息。”
神绮在爱莉的拉扯下以微笑和沉默回应了长老大祭祀。
粗犷的欢迎后，长老们各自散去处理城邦事务，居士坦人回到休息点，伊西丝对神绮说：“你不希望那些奴隶被杀死？”
“我同情他们，他们反抗斯巴塔人的意志，就像我的父亲反抗神的意志，老爹用生命换来诗人传颂的名声，可这对我来说毫无意义、那不是我想要的，而那些希罗人若被处死，甚至连无意义的名声也换不来。”