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世人皆知，成神不死，有冗长至无尽的寿数。
但真正神人的都知道，真正的神，并不是长生不死的。
长生是真的，不死是假的。
或被人杀死，或自爆而死，这都是神人的死法。
与此同时，还有一点会影响到神人的寿命，那就是天地源气。
神人是修行者，修行者以修炼本源求得长生之妙，渡天界壁障而飞升，固然可拥有无尽寿元。
可这有个前提，那就是神人必须永无止境的修炼，只有修炼才能保持长生。
而且这个基点很低，哪怕你就是修炼一亿年、十亿年毫无寸进，但只要每天都在吸收、炼化、吐出天地源气，有这么一个过程，那就可以保证不死。
被人杀害另当别论。
但倘若天地源气暴乱了，无法吸收了，导致秩序崩坏了，没有源气可以利用了，那就必然会死。看书喇
别说神人，就是天神、大神、神皇也不例外。
这也是为什么，即使成神了，修行者仍还不忘辛勤努力的修炼，因为你不练功，就会死。
说白了，天地源气对于修身成神的人来说，就像氧气对于普通人一样极为重要。
没有了天地源气，久而久之，神明的修为会一落千丈，直到死亡。
就像人没有了氧气，会窒息一样。
可现在慧光菩萨说，就在眼巴前，这个道途里面还有一些老怪物没有死。
这难得不可怕？
他们活了这么久，而且以往都是天神，甚至是大神阶段的强者，这么可怕的存在要是还活着，对于一重天来说那将是毁灭性的影响啊。
风绝羽摇了摇头，不敢相信道：“怎可能，亿万年已过，而且起初天地崩坏，本源不存，他们难道还能活下来？”
慧光菩萨道：“天道大力的神妙，我等蝼蚁岂能看透，这个世上有太多办法可以让人活下去了，哪怕是灾祸降临、天道崩坏。出家人不打诳语，倘若当初本座只为活命，而不顾传承，如今亦可保一息尚存，但活是活，怎么个活法，见人见智！”
风绝羽闻言，迫不及待的问道：“那佛祖对诸神黄金时代重临的说法，是怎样理解的？”
慧光菩萨道：“根据那些人的说法，诸神黄金时代重临意味着神界重新整合，本座并不看好，但这种可能性并非不会存在，在下界，凡人尚且有“天下大势分久必合、合久必分”的说法，神界自然也不例外，因为这是天道、亦是因果。”
风绝羽和觉新同时点了点头。
天道奥妙，非人力不可度测，这是自古以来的道理。
慧光菩萨的说法很合理，逻辑通顺。
慧光菩萨又道：“当然，倘若真的有诸神黄金时代重临，也必然会引起腥风血雨，诚如他们所说，诸神黄金时代重临之际，天地本源会蓬勃再生、万物盎然，这是复苏的过程。在佛家，倘若将当年的那场浩劫称之为“灭”，那时隔亿万载，天道则自然会再“生”，生灭交替、一定会迎来一个更为璀璨的时代。同样，在这一场更为新旧交替出现的同时，也会有人为此争取自身的利益，从而引发更大的毁灭，也许当有一天这个时代无法继续璀璨，那另一个“灭”也将应运而生。”ΚáИδんǔ5.net
“这就是世事轮转、因果循环。所以，觉新，你要谨记，无论大道更迭到何种地步，你一定要谨守本心，不争不抢、不夺不求，顺应天道，方得正果。”
觉新警醒，忙不迭颔首：“阿弥陀佛，多谢佛祖点化。”
风绝羽一看，慧光菩萨没有说下去的兴趣了，但他还有别的事情没有问完，连忙道：“佛祖，能否点化在下一下，在下想知道，那些曾经出现在道途的人，究竟去哪了？”
其实风绝羽想问的是，苑珏那些进入朝元道途的人都去哪了，尤其是苑珏本人。
可他也知道，慧光菩萨不可能认识苑珏。
“他们没有离开吗？”
慧光菩萨反问。
风绝羽摇头：“据我所知，这个道途总共在三百万年间出现过四次，每一次都有人进来寻获机缘和造化，但他们从不曾有任何人离开过，至少外面没有过他们的音信。所以在下想请佛祖指点迷津，该到何处去找这些人。”
“善哉！善哉！”
慧光菩萨双手合什，眼眸依旧没开：“施主是想救人？”
“可以这么说。”风绝羽没有反驳。
“嗯。”
慧光菩萨脸上闪过欣慰之色，道：“世间之事有因皆有果，本座虽不知晓这些人的去向，但本座觉得应该从源头寻起，此处神洲既已成道途，意味在很久以前有诸多神明陨落，但此地仍在浩劫中侥幸存留，则须归功创造道途之人，同样的道理，一些失踪的人没有离开过道途，那么施主当可从道途演化形成的源头出发，必有答桉。”
一句话，风绝羽醍醐灌顶，意思就是去幻灭神宫找答桉。
因为在这片领域，当年最强的势力就是幻灭神宫了。
再者，加兰多罗佛庭的慧光菩萨当年遭逢巨变的时候，并没有封禁佛庭，他只是为了保存完整的佛门传承，利用了通天的手段开辟了一处世外桃源般的小摩诃世界，用以将佛门看重的信物和传承宝物保存下来。
其他地方未必会这样。
世上的之人可都不是慧光菩萨这样拥有大智慧且深明舍身忘我的人，有很多人怕死啊。
他们会利用借助各种手段让自己活下来。
比如留下意志魂魄夺舍。
比如一些邪道高手会尽量压缩大道修为，留下一丝生机，将自己封存起来，等待时机夺食其他人的血肉精气复苏重生。
……
任何可能性都会出现。
所以，道途的危险不在加兰多罗佛庭，或许在其他地方。
风绝羽豁然开朗：“多谢佛祖指点迷津。”
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