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两个方面，都彻底被消灭的情况，简单来说，就是全部lcl都被消耗一空的情况，才是真正意义上的末日幻境中的世界末日。
能够导致这种情况的，根本就不是末日症候群患者自身，也更不是原本就是末日症候群患者人格意识体现的，末日幻境中的“怪物”和“人类”。而是“病毒”和“江”。
毕竟，所谓的末日症候群，就是由“病毒”造成的病变，从本质上来说，“无用组织”的觉醒，和“遗传信息战争”，都是“病毒”促成的。乃至于，卡门时常会想，造成如今“遗传信息战争”无法停止，也不存在对这场战争的思考，其本质原因，是否就在于“病毒”无时无刻都在干涉？因“病毒”而觉醒的人格意识，从底层上被限制了思考方向？
“卡门”之所以可以思考这些事情，是因为“江”在其中起了极大的作用？卡门毫不怀疑，“江”有这样的能力。然而，如果自己的存在，是“江”进行干涉的结果，那么，自己无论如何，都无法杀死“高川”的。甚至于，当自己思考杀死“高川”的必要性时，就已经决定了，自己无法杀死“高川”。
另一方面，正如末日症候群患者，想要摆脱自己那绝望的境地，就必须击败“病毒”。因为“江”的干涉才存在的“卡门”。也只有击败“江”才能真正获得独立和自由。而所有试图先杀死“高川”，再打倒“江”的想法，都有可能是陷阱。不仅仅是思维逻辑上的陷阱，也是生物学上的陷阱。就算真的出现特殊情况，“高川”被杀死了，卡门也不觉得。自己就会万事无忧，或者说，这种情况，才是真正的绝境。
因为，在短时间内，维持人类个体生存活动的机能，不可能完全由“线粒体”之类，在过去很长一段时间都保持沉寂的部分接管——因为，它们看似拥有遗传信息上的独立性。具备功能性上的替换可能，但根本就不可能在短时间内完善到可以独立接管人体活动的地步。
人体是一个复杂而精密的工厂，任何看似轻微的调整，都是众多组件密切配合，并需要长时间进行的结果。何况是遗传信息改变如此巨大的变化。
卡门之所以抗拒“杀死高川”这个本能的原因，正是因为，在不断的学习和思考中，他意识到。如果“高川”和他所代表的那部分人体组织结构真的被消灭了，被排斥了。那么，“高川”这个人类个体很可能会彻底崩溃，先不提“卡门”是否可以取代“高川”，在身体崩溃死亡的基础上，“卡门”这个人格意识将会伴随着这种个体死亡而一起死掉。如今，“高川”的身体已经崩溃成lcl。未免不是这种可能性的证明。幸好，崩溃成“lcl”虽然符合现代生物学定义的“死亡”，却并不是人格意识层面上的死亡。
回顾自己以前的作为，卡门发现自己一直都处在一个微妙的景况下。在高川的**崩溃成lcl之前，自己就杀死了高川的话。就算主导了身体，也会变成那种发狂自燃而死的末日症候群患者吧。
如果说，高川崩溃成lcl有什么正面意义，或许就只在于，在**变成lcl之后，自己杀死高川，也不会立刻导致**崩溃，因为lcl的结构是十分稳定而单一的。即便如此，卡门仍旧觉得，假设自己真的杀死了高川，那么，自己可以活着，在身体从lcl反转回正常**后，主导新身体的情况，连百分之一的可能性都不到。而如果lcl无法反转回**，那么，杀死高川也没有任何意义。如果再加上“江”和“病毒”这两个核心因素，对待“高川”的态度，就会成为关键。
从时间线上来说，“江”和“病毒”产生差异，或者说，“江”在独立自我的意义上存在的那时，也是自己诞生的时候，自产生自我意识的那一刻，“末日代理人”这个称呼以及伴随而来的使命、任务，或者说，是一种被赋予的职责，就一直存在。而这个职责，并非是一直不变的——尽管，当时的自己，真的以为，那就是不变的，永远的，只能一条线走到尽头。
在那样的状态下，自己第一次见到了“高川”，而事后的观测，却让自己意识到，自己所遇到的“高川”，是极为特殊的。就如同自己的诞生一样，看似巧合，但实际上，却是“江”的影响下，所产生的一种特殊情况。
从这些关联性和特殊性来看，“高川”也好，“卡门”也好，都是“江”故意埋下的棋子。而以“江”的存在性，可以作为它对手的，自然也只有“病毒”。
“高川”和“卡门”，称呼不一样，代号不一样，性别和外表也截然不同，在许多地方，都无法视为“同一人”，但仅仅从生物学关系上，两者却拥有类似“同一人”的深刻关系。正因为如此，“高川”和“卡门”最终只能存在一个。可是只因为这个理由，就试图杀死“高川”，无疑是愚蠢的。
不仅仅是因为，短时间内，杀死“高川”没有任何好处。更因为，“江”也不可能让“高川”死亡，同时，也不会让“卡门”死亡。但是，这并不意味着，“卡门”的重要性和“高川”是一样的。如果自己在这个行为上浪费了太多的时间，在最后阶段，人格意识存活的几率就会大幅下降。
卡门也无法估量“病毒”和“江”的对抗，最终会导致末日症候群患者产生怎样的异变，但现有的病患状态来看，加速身体的崩溃，乃至于人格意识层面上的死亡，是可以想象的。在那种超乎正常人格意识强度的战斗中，目前包括“高川”在内的任何人格意识，都没有存活的可能性。末日幻境中的世界末日真实存在，并且，就在不远的将来，那可不是末日幻境重构那么简单，而是大规模的末日症候群患者的意识死亡，让末日幻境再也不复存在——从这个结果出发，回过头来看看如今人类和纳粹的战争，nog和末日真理教的战争，即便算上正常人类社会和统治局的纠葛，都不过是些无聊的细节。这些细节如何变化，都不会带来真正意义上的世界末日，哪怕是末日真理教、纳粹和统治局吞没整个世界，对末日症候群患者来说，也不过是更换了一次人格意识而已——也许这些人格意识充满了反人类的性质，充满了负面情绪和邪教理念，但要说它是完全不符合社会结构的发展，却也并非定然。无论末日真理教、纳粹还是统治局中的那些素体生命，排除它们此时的外在形象，其本质仍旧是个体和集体的联系和互动。
再极端一些，假设末日幻境中，所有的人类都被改造成素体生命，而末日症候群患者会在这种情况下，从lcl状态回复到**状态，进而成为素体生命状态，也不过是人类在漫长的发展时间中，所产生的一种异化或变化状态——在科学幻想，通过对自身存在形态的重构和改变去主导生命进化，也不是多么新鲜的想法。有太多人试图抛弃孱弱的身体和意志，希望可以通过去有机化来改变自己，例如获得一副金属而高性能的肢体，安装比人眼更优秀的人造义眼，乃至于将人格数据化，以获得近似乎长生不死的能力。
素体生命的形象，完全符合这种期待。统治局的演变，也是这种去有机化过程中，符合人类想象的社会剧变，无论是将人当作材料一样消耗，还是因为这种违背普世道德的行为而毁灭，以及统治局和素体生命的战争，都是如此。
比起统治局和素体生命所象征的意义，末日真理教的形象，更是足以表达出人们对“未知”的期待和恐惧，那古怪的法术，狂热而邪恶的理念，乃至于巫师们的装束，以及那些稀奇古怪的面具和献祭行为，都没有违背人类从古至今，对待“未知”时的心理范围。尽管末日真理教的许多形象、行为和神秘力量，都超出正常人类的普世价值观和道德观，却不能否认，无论在什么时代，人类心中都潜藏这样一野兽，哪怕是会让人因此做噩梦，却也让人无法真的忘却，在这个噩梦中，所体现出来的，对强大自身的渴望，以及对失去常识束缚之后的自身的恐惧。这种形象受到普世道德观和价值观的谴责，所以会产生羞耻和排斥的心理，但也不能说，自己真的未曾产生这样的想法。末日真理教的存在，比素体生命更加契合人类自身受到社会教育后，掩埋在心中的负面思想，假设末日幻境中的人全变成了末日真理教的信徒，反馈到末日症候群患者身上，也不过就是多了几个邪教分子而已。(未完待续。。)