15.阿芙乐尔（十四） (1/2)
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沃尔格雷沃的话尖刻又傲慢，还充满了偏激。
可罗兰却无法反驳。
即便尖刻，即便偏激，那也是一个不容否定的事实。
革命之前，民众只是逆来顺受的绵羊，一旦掌握了力量，尝到了使用权力和暴力的滋味之后，他们就变成了猛虎，先是对此前虐待盘剥自己的上层阶级报复，接下来为了保住权力或是滥用权力，又将爪牙伸向其它穷苦人……
暴力革命的历史大抵便是如此，打到旧的支配阶级，经历了动荡、混乱、流血、恐怖之后，原本的革命者与群众分离，成为新的支配者，一切重新回到原本的轨道。
沃尔格雷沃确实嘲讽了革命和参与革命的那些人，他的行为确实无礼傲慢，令人感到不快，可又有谁能否定他话语里的真实呢?
不管是否喜欢，真实是不会改变的。
“所以什么都不做，心甘情愿一生都成为唯唯诺诺的奴隶，无条件的接受如同牲口一样的地位?”
这同样也是一个真实。
因为害怕受到加害，所以把忍耐来当成唯一摆脱苦难的手段，只是在忍耐的过程中偶尔抱怨一下，回过头继续生活，结果什么都没改变——这样的人也是大有人在的，像众多帝国四等公民正是代表。
只要服从，只要忍耐，只要把歧视和差别待遇当成生活中日常的一部分，一切都会变得轻松起来。
可这样一来，又和牲口有什么分别呢?
“哦?”
二十多个男人一起歪了歪脑袋，几个占据高处的男人突然开枪。
“所以你的革命是为创造一个人人平等，所有人都有尊严的世界吗?”
“不可以吗?”
避开子弹和高周波切割鞭的夹击，接连开枪将杰勒斯逼回阴影后，罗兰反问到:
“让民众活得有尊严，取消歧视和差别待遇是那么罪该万死的事情吗?”
“当然不是。”
没有人会承认歧视和差别待遇是正确的，是理所当然的，哪怕最卑劣的小人也不会直接承认这件事。
“但也没有谁会真正想要取消这件事，从来都不会。”
弱势的一方在被欺压剥削的时候，当然会想要消除歧视和差别待遇，实现公平和尊严。可一旦成为强势一方，品尝过权力的滋味后，又有几人能放下权力，与他人平等相处呢?纵然有少数坚持初衷，贯彻理念的人，他们的家人、下属、同僚、朋友又会怎么看待，怎么处理呢?
私欲不会消失，即使有能遏制私欲，以博爱公平且客观的视角去看待事物的人存在，整个社会的大环境也会有意无意的排挤这些异类。到最后，少数异类要么被大环境吞没，自暴自弃的随波逐流，要么就是对一切都彻底失望，选择独善其身的隐居。历史的大潮流大抵便是如此。
“拯救人民?将自由平等博爱分享给每一个人?所有人都能平等的相处?决定以此为目标的那一刻起，你的失败就已经注定了。不是被帝国、被皇帝压倒，便是被不愿意改变，不断重复相同烂戏码的民众所压倒。你所有的努力都不过是白费劲罢了!”
枪声停了下来，鞭子缩回黑暗中，沃尔格雷沃徒然高亢的余音在漆黑的小巷中回荡，远方传来的火光、枪声、叫喊、惨叫似乎在诠释这番论断，午夜的寒风带上了几分额外的冰冷。
没人能反驳沃尔格雷沃的话语。
那是带着恶意和嘲弄的话语，也是别有用心的诱惑，但话语里关于革命和人性的分析却又是无比真实。
不管是什么样的革命最后都无法逃出沃尔格雷沃论述的宿命，人性中对待歧视、差别待遇、平等、尊严的态度也是千真万确的事实。这些都是确实存在的问题，谁都无法否认。
但是——
“因为存在问题，所以问题就一直存在?因为过去的历史是这样，今后也一直会这样?这还真是令人心寒的神奇论断呐。”
三分讥嘲七分反问的话语为快要冻结的空气注入一道电弧，某种在冰点之下依然充满活力的气息将沃尔格雷沃散布的恶意一点点逼退。
“暴力革命确实存在这样那样的问题，如你所说，到最后确实可能什么也不会改变。可如果支配者只知道嘲弄、剥削、歧视、压迫被支配的人，不愿意对话，不愿意倾听哪怕是和平理性的诉求，滥用暴力机器，只是告诉人们‘服从我，否则怎样怎样’，人们对此默不作声、听之任之。那样才是真的什么都不会改变。”
“所以民众使用暴力是正确的?所以破坏秩序肆意对公共设施发泄自己的无能狂怒是正确的?所以把不相干的人卷进去，对反对他... -->>
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