第一千零六十一章 中美差异 (2/2)

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恐怕会难于上青天，如果连我们的书都不能真正的读懂，有谈何理解和了解呢。”，目前奥巴牛还名不见经传，陈康杰打算通过这个阶段与他加深私人关系，同时给他好好传递和灌输一些新鲜想法，从长远來说，是很有好处的。

    “你的意思是说，中华国永远不会争霸。”。

    “当然不会，似乎我们的领导人已经说过庄严的宣告过很多次了，就是你们不信罢了，呵呵，其实呢，大家都知道唐汉时期，我们的国力几乎是全世界其他国家的总和，比今天美国在世界上的比重还要大很多，然而我们也沒有极力扩张啊，我们沒有占领南亚，东南亚，就连朝鲜半岛也沒有完全占领，我们只是希望得到尊重即可，因此，当时在我们周边有很多小国家通过对我们的尊重得到了比他们付出更多的回报”，陈康杰微笑着轻松随意的说道。

    “也不尽然哦，成吉思汗可是打到了欧洲多瑙河畔”，对东方历史，奥巴牛也不是全无所知，只不过他这句话起不到反驳的效果。

    “这位巨人推动建立的元朝确实是我们历史上的朝代之一，然而在当时，他们还被看做是外來民族，其政权的治理基础也并非是建立在我们的传统文化价值之上，落后的游牧文明通知先进的农耕文明，这原本就不太行得通，他们沒有吸收融合先进的东西，反倒采用他们的那一套，所以政权只经历了97年就灭亡了，不过这段历史倒是给了我们很多启示，那就是不能因为实力强了就四处树敌甚至攻城略地的开战，那会把国家拖入深渊，近代的德国和日本不就是因为想要霸权所以陷入无尽的灾难嘛，你知道吗，在我们国家最有骨气的人是书写历史的人，历史在我们的传统中具有神圣的地位，这也反应出我们是十分注重传承与传统的，不过后來我们也喜欢上了辩证法，就像我们并不愿意争霸，并不愿意与别国树敌，以和为贵是我们的文化核心之一，但是，当我们被逼迫，被强加的时候，也会有坚决的反弹，说实话，我很喜欢美国，绝大多数华人都喜欢美国，所以我实在不希望美国将我们逼迫到你们的对立面去，那将是两个大国的悲剧”，陈康杰的中心想法还是希望通过自己不厌其烦的讲解能够让这位未來的总统加深对东方的真正了解，从而让大环境变得更舒缓一些。

    “你说的这些，普通的老百姓也能明白吗，我听说你们国内还有数千万沒有文化的文盲啊”，对于陈康杰所说的，奥巴牛是真的产生了兴趣。

    先不说他现在是不是已经有了角逐最高权力宝座的萌芽想法，就单单他现在作为参议员的身份，就会接触到不少有关两国关系的事务，只要是有良知的政治家，即便不为他国谋利，也得为本国的长远发展战略把关。

    陈康杰相信，一个能担任总统职位的青年精英，目光不会太过于短浅。

    “说得不错，我们国家是还有不少人是文盲，但是，我要补充的是，他们仅仅是不太识字而已，不能说他们就真的沒有文化，文化的真正表现不是在文字中，而是在我们日常生活的行为方式以及思维逻辑上，经过几千年的传承，其实我们的很多文化核心已经深入到普通老百姓的血液与骨子里了，例如我刚才说的‘以和为贵’，这四个字原本是古文，意义深刻，但是我们几乎每一个老百姓都明白其意思，在日常生活中用它來劝谏邻里和家人，并且其精髓还被我们的老百姓发展成了更具实用价值的‘家和万事兴’，在我们的普通民众中，像‘己所不欲勿施于人’，‘有则改之无则加勉’，‘三纲五常’，‘天人合一’等等由经典典籍中提炼出來的话语常常充斥于我们的生活，就连很多不识字的人，他们每天也在说很多经典成语，只是他不认得那个字也不会写罢了，但意思，人人都明白，就像‘趁火打劫’，‘笑里藏刀’，‘顺手牵羊’，‘光明磊落’，‘雕虫小技’，‘信口开河’等等，大山里的一个种地大爷也会使用，我们的智慧隐藏在亿兆人民之中”，陈康杰促狭的笑着说道。

    “long，与你一席话，胜读十年书啊，你真可算是我们两国的交流大使，对两国文化你都十分了解，我听说你能背诵独立宣言”，拉希尔插话感叹着说道。

    “《独立宣言》，《美利坚合众国宪法及其27条宪法修正案》，《乔治.华盛顿总统告别演说》，《葛底斯堡演说》以及《解放黑奴宣言》，《门罗主义》，还有马克吐温先生的《婴儿》等等我都能背诵，其实不少国内英语好的人也都能背诵，这说明了解美国的不只是我，还有很多很多的华人”，陈康杰骄傲的说道。