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王武道：“你说谁能办到？”马陵道：“燕一城。”罗真王武互相看了一眼，都是不知，道：“燕一城？他是谁？”马陵道：“是鬼谷里的一个师父，我在鬼谷学艺之时，他曾教过我几堂课。”罗真更是奇怪了，道：“鬼谷是兵家天下第一派，里面的名师，我虽说不能都知祥详细，但也都略知一二，起码也知道个名字。但这燕一城之名，却是从未听过。”
马陵道：“此人辈份很高，但为人却甚是低调，只是在藏兵阁内管理图书，也没有专职教过什么弟子。我只是听过他几堂课而已，所以在世间也就没有什么深名了。”罗真道：“你说他可能令人以自己绝招杀掉自己，这是什么功夫？”马陵道：“这正是他的手段所在。他精于兵法将功，这也倒罢了，他最为可怕之处，就是他强大之极的副魂空间。”
将力将功，与其他功夫最大的不同之处，便在于文武两道，简而言之，最为特别之处便是这副魂空间了。手上功夫，兵家将力和墨家神功等等，虽然有别，却也大同小异，都是以内功催发，形成气劲作敌，甚至道家、儒家、法家所制宝物，与此也是相似，只不过一个是力量发于身上，一个是发于宝物之上而已。唯独这副魂空间，却是兵家独有。
但凡兵家，务须指挥作战，兵种配备、排兵布置、调兵遣将，都是脑力活儿，少不得绞尽脑汁。兵家将力之发，发乎于心，心脑相通，修练之下，便在心、脑两方面都有进益。心力之所强，渐渐形成将功，继而成功无往不利的强大内力，脑力之强，渐渐便成了副魂空间。所谓副魂空间，即是为将者日积月累，从而形成的一种判断本能，因为比刻意去想还要快，好似一个独立的思考领域，慢慢的便被称为了“副魂空间”，其实就是人“灵光忽现”那部分的专业化。也有别种称谓，如“意念力”、“灵力”等等。
论起副魂空间，兵战派往往比勇战派更强些，如皇甫仲凌，功力固是不如马陵深厚，但副魂空间却比他强大。但这也仅是一般情形，具体情况，也与将军本人的性格、天赋有关，比如皇甫伯尚，虽是兵战一系，然而因为他太过谨慎，很少独立思考，所以副魂空间上建树很小，不及马陵。又如魏曼，虽然带兵经验远比罗真马陵王武等人为少，但因为她是服集理论大成的“妖霞丹”而成的将力，所以在副魂空间上实则居于诸人之冠。
罗真道：“副魂空间极强，那又如何？”马陵道：“已强到蜚夷所思，听闻空间本身，已有了攻击力。”此言一出，众人大惊失色。副魂空间，之所以称个“副”字，就是因为它本身是处于从属地位，它可以令反应更快，思考更有系统，虽然颇为重要，但究竟仅是辅助之功，自身无法独立伤人。副魂空间本身有攻击力，那便意味着他空间能力之高，已经具备的以意念控制他人他物之力。这是种高深之极的功夫，只听说过先世兵家三绝：曹操、诸葛亮、周瑜才有这般威力，现世三绝，邓艾、陆抗、姜维，都没听说过拥有此能，算上玉正平，好像也没见提起过有这种本事。难道这燕一城实力之强，已经超越邓陆姜，到达了曹周诸葛水准么？