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为了拿到海量的功德，林默来到了聊斋世界，也在宁采臣张梁华龙那里了解了许多信息，甚至还为此赶到了京城。而为了接下来能够快速的达到目的，他也有一个简单的计划，来完成自己清平宇内的大业。
这计划的第一步，就是与乾阳帝接触。
清平宇内并不是一个简单的事情，其方法有多种，这就好比新房子，在原先老房子的基础上修修补补装修一番可以，直接将旧房子推掉了再盖一栋新的也可以，两个法子的结果都是一样的——但付出不一样。
平心而论，从结果上来说，第二个方法的结果最好，新房子的质量也最可靠。但从过程上来说，第一个方法更加简单，同时也耗时更少。而恰巧的是，相比于质量，此刻的林默更看重时间。
所以林默理所当然的选择第一个，在老房子的基础上进行修补：换到现实情况来说，就是林默想要先试一试能否将大夏朝的气数挽回，再造一个中兴之世！
这在其他世界，其实是一件非常危险的事情，因为以眼下大夏朝的气运来看，简直可以说是即将灭亡的情况，而再造中兴这种事情几乎等同于与天势运转相对。而与天地做对的家伙吗，哪怕是诸天神佛，也一样会如同蚂蚁一样被碾死。
但偏偏在聊斋世界，就没有了这个顾虑：在末法之劫时期，天势运转什么的，全部都是混乱一片！换句话说，在这个阶段，人力为大！这就好比是封神演义时候，究竟是商朝再兴还是周朝崛起，全看各方手段！至于之后的天地大势，全以结果定输赢！
所以林默才敢来到聊斋世界，对这一片乱世下手！
而既然要先采取匡扶大夏的话，首先要做的一件事，就是去见一见乾阳帝。尤其是确认那位慈航普度国师是个妖物的情况之后，将这位国师排除右方阵营之后，乾阳帝更是能否让大夏朝中兴的关键所在！
不过嘛，简简单单的去见乾阳帝也不可能，必须有个令人惊艳的出场才行，否则后面的步骤也就不好施展了。
于是在林默的操作之下，在燕京城中，一个关于叫做自称‘方寸山人’的道士的流言开始广为流传。
据说这道士十分神奇，每到正午时分，就会离奇的出现在京城的闹市街区之中，在地上放下一颗石子，说这其是施展芥子化须弥之术的小山化成的，只有有缘人才能从上面迈过去。
刚开始时候，没人相信这个道士，只当这又是痴傻之人的胡言乱语。但后来有人尝试之后，大家才发现不是这么回事，尽管那怎么看都是一颗石子，但无论怎么抬腿，却就是迈不过去！
一个人不信邪的上前了，两个人不信邪的过来了，三个人，五个人……数天之内，足足近千人试过，却几乎全部败退回来！成功的迈过石子的，竟然只有七个人！
这一下子，事情就热闹起来了！