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的青莲造化佛点了点头,二佛飞回灵山去了。

    着二佛离去,陈九公收起笑容,从云上站起身来,驾祥云在西牛贺洲晃荡,寻找那与他“有缘”之妖。

    却说药师王佛和青莲造化佛飞回灵山,药师王佛向青莲造化佛一礼,“师叔,药师心神不稳,先回大雷音寺诵经。今日之事,还劳师叔转告老师与准提师叔。”

    “去吧!”知道药师王佛被陈九公气坏了,青莲造化佛点了点头,而后道:“任他嚣张无比,也为将死之人,药师莫要与其置气。”

    “多谢师叔!”双手合十向青莲造化佛一拜,药师王佛回大雷音寺去了。

    青莲造化佛来在婆娑树林前,发现不见白莲童子踪影,便走出树林中,来在树林北角之处,将一团白光不住闪烁,时明时暗。

    青莲造化佛挥手打出一道青气,那白光瞬间大盛,青莲造化佛微微一笑,穿出树林往八宝功德池行去。

    “师弟回来了。”药师王佛和青莲造化佛一归灵山,阿弥陀佛和准提佛母就已经知晓。

    青莲造化佛坐上莲台,将陈九公所言向二圣原原本本的讲出。

    “什么!”也难怪药师王佛生气,就连混元圣人听完陈九公的言论,也勃然震怒。这是赤果果的威胁啊,赤果果的威胁佛门教主。

    但就是这威胁,二圣也没有办法。若是量劫不至,准提佛母或许会拼着被天道惩罚,也要出手将陈九公击毙在西牛贺洲之上。但量劫将至,只要等到量劫一至,在出手杀人夺宝,不用付出任何代价。

    所以,西方二圣再一次忍了。

    “师弟,随他去吧。”这时,阿弥陀佛少有的开口安慰准提佛母,“待到量劫至时,吾与师弟同去光明山!”

    阿弥陀佛此言一出,青莲造化佛在一旁接道:“到时青莲必与两位师兄同往!”

    眉头紧紧聚在一起,准提佛母道:“这陈九公着实可恶,那些妖族虽为大妖、小妖,但却是为吾那弟子积累功德所布,若被他渡走,日后悟空得道岂不麻烦?”

    一听准提佛母之言,青莲造化佛不明,阿弥陀佛却清楚。在自己师弟的布置中,贤者劫前,要先将佛法传入东土教化东方生灵。传经时,劫难自会化贤者出。而这些年,佛门不对西牛贺洲上妖族出手,并非是因为上古妖族从锦绣天涌入西牛贺洲的缘故。那些自西牛贺洲上而生的妖族,是佛门故意留下,就等着给孙悟空充当获取功德的棋子。

    已经布置了三百多年,这些妖族有许多已经气候小成。等传经之时,大多都可修成妖神,少部分或许有机缘成为妖圣级别的高手,到时有孙悟空为主,佛门诸佛为辅,或打或杀,应过一个个劫难,破劫即可夺气运加身,再有传经东土之功德,孙悟空斩尸悟道都会容易一些。

    可今日,也不知道陈九公是有意的还是无意的,竟然把主意打到准提佛母布置的这些妖族头上,这才是准提佛母真正恼怒之处。

    但无论怎么想,最后准提佛母只能选择退一步海阔天空。

    ……

    却说陈九公退了青莲造化佛和药师王佛,在西牛贺洲上闲逛,寻找那有妖气的山头。

    截教乌云仙,是金鳖得道,是不是妖?还有现在小乘佛教的孔雀如来,孔雀是不是妖?虬首菩萨、灵牙菩萨和金光菩萨又是不是妖?

    为什么乌云仙以仙为称,而不叫乌云妖?那小乘佛教三菩萨在截教时,也被人唤作虬首仙、灵牙仙和金光仙,为什么不成虬首妖、灵牙妖和金光妖。

    最让人费解的还是那孙悟空,一个猴子得道,以前闹天宫时被天庭成为妖猴。可后来保唐三藏西行,为什么能喊这个妖精,喊那个妖精的?

    这不是孙悟空脸皮厚,而是妖与仙佛有鲜明的界线。

    如果简单的说,话就说回来了,就是妖气。

    我们西游记时,孙悟空经常抓风一闻,然后就说前方有妖精,这同样也是凭妖气来辨别的。

    那妖气究竟是什么味道呢?

    腥味,是非常浓的腥味。

    为什么是这种味道呢?因为凡为妖者,皆食血食。这里说的血食,不只是人,凡是生灵之血肉,生食的话就全是血食。

    有人说因为人肉细嫩好吃,所以妖怪好吃人。

    实则不然!

    一个凡人,顶多也就二百来斤,正常的百十斤,瘦弱的甚至不足百斤,又够哪个妖怪吃的。

    普通的妖族喜欢吃的多为猪、牛、马、羊等牲畜,那些神通广大的妖王则食灵兽,那肉才真叫细嫩呢。

    在天上有一条天河,是天庭水军驻扎之处。而上古妖族掌管天庭之时,天庭就是饲养血食之处。在天河内,饲养无数抹香龙鲸,自帝俊、太一,至天庭三百六十五妖神都喜这龙鲸之肉。而且,两位妖皇每次朝见女娲娘娘时,都会带百头抹香龙鲸献上。

    像鲲鹏妖师踞北冥之地,在那北冥汪洋之中无数水族也皆为其饲养之血食。

    而乌云仙、虬首仙等人,自未化形之时,就拜入通天教主门下,采天地之灵气、日月之精华,从未食血食。虽为妖族出身,但随着多年修行,已经成仙而非妖。

    孔雀如来当年被通天教主点化,带上金鳌岛。但通天教主称其妖气未散,不收他入门。那时的孔宣在金鳌岛忌血食,静颂黄庭,熬得百年,才将一身妖气化去,拜入通天教主门下。可正因当年食血食、吃人的缘故,虽一身妖气尽已化去,但今日的孔雀如来心中常有杀念。也是因此,心情不如释迦牟尼,而且动不动就出手伤人。不,是伤佛。

    西游记中,孙悟空在花果山聚七十二路妖王,与牛魔王等上古妖王结拜,食血食集聚一身妖气。后来释迦牟尼将其压在五行山下,就是为了消磨他心性和其一身血气。

    在五行山下,哪有血食给孙悟空吃啊。这足足五百年,才将其一身妖气化去,后被观音点化,入佛门随唐三藏西行。一路上吃斋念佛,故而有了称别人为妖精的资本。

    陈九公今日西来,渡的就是妖。虽有妖气,但若能将其妖气消磨,这样的弟子心志坚定,即使不能成道,也可成事。

    一路行来,神念观边八方。突然,感觉到一丝妖气,陈九公往云头下观,却是一怔,当即笑道:“没想到这还是个雅妖!”

    一道青光落下,陈九公样貌未改,但衣着大变,穿着一身普通的青色道袍往那处行去。

    这有妖气传出之所在,并非山,也不是洞。只见山环楼阁,溪绕亭台。门前杂树密森森,宅外野花香艳艳。柳间栖白鹭,浑如烟里玉无瑕;桃内啭黄莺,却似火中金有色。双双野鹿,忘情闲踏绿莎茵;对对山禽,飞语高鸣红树杪。

    当然此地不是王侯第宅,也不是豪富人家。陈九公缓步沿阶而上,来在门前,门上嵌着一块石板,上有“黄花观”三字。

    “黄花观……”陈九公心念一转,就知此中住的是哪一妖。神念一扫,见那妖正在观中炼气,修为不高,但也不算低,和自己刚入门的女弟子蝎玉相仿,都是相当于玄仙的大妖修为。

    陈九公刚一入观,就有两小童迎来,其中一个高呼:“道长从何处来?”

    “吾乃游方道者,途径此处,还望叨扰一日,明日上路。”

    “这……”对这种事,小道童哪敢答应,刚才说话的道童向陈九公一礼,“还请道长稍后,待我禀明观主。”

    “仙童只去便是!”

    不一刻,一阵脚步声传来,那小童引一道者从二门内走来。这道人面如瓜铁,目若朗星,头戴戗金冠,身穿乌皂服,脚踏云头履,腰系吕公绦,倒是与光明山上的乌云仙打扮差不多。

    “贫道有失远迎,还望道友恕罪。”

    “贫道上门叨扰,观主何罪之有。”

    黄花观观主上下打量陈九公一番,心中微微一惊,发现竟然不清此人修为。这种情况只有两种可能,一是此人是凡夫俗子,非修道炼气之人。另一种可能就是,此人修为远在自己之上。

    “观主……”见这黄花观观主有些愣神,陈九公低声唤道。

    “哦,道友风采,让贫道失神,失礼之处,道友莫怪。”被陈九公从沉思中唤醒,黄花观观主连忙解释道。

    “哪里,哪里。”

    “童儿,速去备茶!”感觉陈九公不像是凡间道人,黄花观观主头也不回的对身后二童说道,但陈九公神识之下,得见这黄花观观主背在背后的手打了个手势。

    “是!”似乎不是第一次和自家观主配合,两小童应声称是,转身就回往后院行去。

    陈九公将这一起尽收眼底,丝毫不以为意,随黄花观观主向观中走去。

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