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亩地、半边船。到时候是大家一起受穷,一起吃苦!你去问问大家,看大家愿不愿!”牧师还没回答的时候,墙角的年轻人已经咕噜起来了:“埋在这穷山沟里有什么前途?咱可不想像老爹那样活活穷死。”还有人反问牧师:“大家不想继续过这穷rì子了,咱们这是zì yóu选择!你不是一向很赞同民.主吗?现在这决定就是民.主的决定!”
抬头就见是那些牙尖齿利的‘议员’在鼓噪,还带动其他人纷纷附和:“是呀,这是我们的zì yóu,是我们mín zhǔ的决定。您还是去管管您的信徒,少管他人的闲事。”甚至当牧师开口劝说:“你们这是做恶!这样完全不对,你们应该~~~”时,人群中的‘议员’就开始叫起来:“我们不要**!我们不要替人民做主的暴君!我们要自己做主,我们要zì yóu!zì yóu万岁!我们要mín zhǔ!”
当气氛的牧师准备开口的时候,忽然看到那些年轻人眼神中的赞同和热情,他们真的希望有zì yóu、真的希望有mín zhǔ。一瞬间,牧师竟不知道如何开口了:难道要反对他们的zì yóu和mín zhǔ?
他心理忽然发虚起来,虽然他内心深处隐隐感觉这有些不对劲儿,但又想着:要是与民.主zì yóu为敌的话~~~我的正义xìng何在?这么一想,连争辩的底气都没了,只能说:“哪有做强盗发财的道理?人家将你们逮住了,就是送你们喂鲨鱼的结局!拿自己的xìng命开玩笑,为何这么蠢呀?”但在民众连连叫喊:“我们愿意,这事我们的zì yóu!”还有“做海盗发财的人多了,还有整个村子集资做海盗的,还有海盗股份公司。一次得手,最少也能赚数千金币。您真是孤陋寡闻呀。”弄的他愤愤然却不知道如何反驳,最后丢下一句:“你们一意孤行,迟早要付出代价。”就驾着大象般的粗壮树人回去了。
回到住处,他一直闷闷不乐,一会儿觉得当强盗的事儿不对,一会儿又觉得那的确是民众zì yóu民.主的决定,怎么能违背呢?即便一些国王**的国家,也有“得民心者得天下”一说嘛。民心怎么能违背呢?可是这当强盗~~~
他郁闷难眠又生怕其他信徒也跟着学,第二天就急急的招来全部信徒在树人祭坛下,当着树木绽放出来的神明之光开大会,强调劳动生活、贸易致富的正路。虽然暂时压制住了一些人蠢蠢yù动的心,但他的云篆鸦飞过岛屿的其他村落,却看到一些村子上公然出现了集会,着急年轻人甚至中年人去外面当海盗!而且那些召集人还说:“现在基太佳国已经不行了,他们没有足够的舰队,所以我们针对他们的商船发动攻击,是非常安全的。你们将有非常丰厚的受益。”就看到很多人收了鼓动,纷纷附和甚至报名起来。
这让他心理很难受,以至于他弟弟飞落在他面前时,他一时半会儿还没反应过来。直到弟弟开口打了个简单招呼:“大哥~~~我~~~我来引荐一下:这位是麦哲伦先生,他们想请你打开一条同往自然之野的传送门。”
见到了黑袍麦哲伦和他的两个仆人后,心思有些不安的绿袍牧师还在缓慢的想着如何打招呼,对面的麦哲伦先生就先开口了:“您好像有些心事儿?不知道们能不能帮上忙?”犹豫了一下的绿袍牧师还是把zì yóu民.主做强盗的事儿、还有前面渔霸的事儿一起说了:“唉~~现在真不知道怎么劝住他们。毕竟是他们zì yóu民.主的决定。”
却见对面的麦哲伦笑问道:“zì yóu民.主就是绝对正确的么?”
绿袍牧师一愣:“zì yóu民.主~~~当然是正确的~~否则,难道**是正确的?”就见对方乐了:“为什么zì yóu民.主就是正确的?”这话搞得绿袍牧师很不解:“zì yóu民.主~~当然就正确了,这还有什么疑问?”
却见黑袍麦哲伦反问道:“你也知道票选制度只是民.主制度的一种形势,票选制度不是天然正确的,如果出了问题就可以试试其他制度,比如抽选制度。为何现在面对所谓的‘zì yóu民.主’你却糊涂了?——票选制度不是天然正确的,难道‘zì yóu民.主’就是天然正确的?”
绿袍牧师惊讶:“如果‘zì yóu民.主’不正确,难道专.制**就正确?”却见对方摆手道:“如果‘zì yóu民.主’是天然正确的,现在那些民众要去做强盗,也是zì yóu民.主的决定,也是‘合法’的,难道你也认为正确?”
绿袍牧师愕然:“我就是觉得这里出了矛盾啊。他们这样做,不对的。”而对方则反问:“那么你认为他们怎样做才是正确的?”绿袍牧师回答了‘劳动生活、贸易致富的正路’的神谕:“像这样才是一个良好的社会。”
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