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里听来的?盗贼岂能高贵到如此地步?轰轰
却见“艾力露牧师倏大讶:“你竟然不知道?!诸神再上啊轰你居然真的不知道?!这么明白的事情都不懂得?!倏把川小懵了之后。更加振振有辞的指指点点道:“这不是明无用刁?要做盗贼不难之要做一个高级大盗就太难了。真正的高级大盗要能够认真的收集各种资料轰细致分析出对方家中到底有哪些东西又藏在何处。能够此次准确做到这一点的轰才有资格成为“大盗金!即便是英明的国王也不可能此次做到算计无漏。如果此次无漏的话那这位国王的任何政策都不会失误。其次每次行动时要能够身先士卒渐冒着被抓被杀的危险轰率领众喽罗潜入屋主中。能够次次都无畏的做到这一点。才有资格成为“大盗金!即便是最勇敢的战士也未必能做到此次冲锋在前啊如果能的话那这位勇士一定能成为万人敬仰的大英雄!第三渐行动结束后还要协助大家一起逃离倪乃至最后一个离开现场。能够次次都做到这一点才有资格成为“大盗轰!即便是最团结的冒险队也未必能次次做到这一点啊轰如果能做到的话渐那这个团队出定是最最团结的队伍。第四轰行动前能够准确的判断出此次行动可否成功又如何克服重重困难而成功气只有次次都做到这一点金才有资格成为“大盗。!即便是最精明的大商豪也未必能次次做到啊之如果能的话。那这个大商豪一定年少早福可敌国!最后行动结束金还要能准确的根据行动分配所盗之物气如果队伍中有老弱病残或者家中有困难的。还要适度的予以倾斜以稳固队伍通只有次次都做到这一点倪才有资格成为“大盗轰!即便是公正的圣武士也未必能次次做到啊如果能的话轰那他早就成神祗的选民了。轰金
在斯坦法的一片惊愕中气东合子治滔不绝、唾沫横飞的总结道:“所以出个真正上档次的“大盗金甚至能够越英明的国王、勇敢的战士以团结的队长以精干的商豪、公正的圣武士!这种人不高贵还有什么更高贵?。
斯坦法已经瞪着眼睛渐却说不出话来了:“这这怎么可能?”旋即被“艾力露牧师顶回来一句:“这这怎么就不可能?!盗贼团也罢以冒险团也罢以商会也罢、军队也罢、乃至一个王国也罢轰都是一个组织这个组织要应对外在的威胁以要向前博取利益。那么它就需要出种“粘合剂轰来稳固内部结构。内部稳固了金就能结合起来产生极大的力量!而这种“粘合剂轰就是主导者的英明、勇敢、团结以精干和公正具备了这种“粘合剂。就能把所有的人粘合起来轰就能成为一个真正的“高贵者金!所以在这个组织的层面上金盗贼团也罢倪王国也罢之其本质并无而止金再进一步的说轰一个合格的上流“大盗渐金其实也就是一个缩小的英明国王啊”金
身为贵族后裔的斯坦法几乎都要皱眉头了:真是能瞎扯!难道气元素之神的仆人们都是这种怪人吗?算了金还是别跟他唠叨了好心给他点儿消息金他倒是反过说一些莫名其妙的话来教我来了!郁闷!
他正准备走的金这一郁闷就忍不住又加了一句:“照您的说法倪那么善良守法者和邪恶妄行者都能一样高贵?善恶不分金这哪有这种道理?!之倪于是又被“艾力露牧师轰顶了回来:“怎是“善恶不分渐?我这正是在论“绝对善倏的形成途径之一。只不过盗贼团体内部的“善。轰往往会会使外部被盗者受到害处。他们越“善倏被盗者受到的害处越大于是站在被盗者的角度来轰他们就是“恶轰。只不过这个“恶是“相对恶轰不是前面那个“绝对善轰的对立面倪而是“相对善。的对立面。在“绝对善轰的层面上一个“大盗。和一个英明的国王是相似的金但是他们的“绝对善作用在其他人身上时轰就会造成害处甚至他们在内部越是“绝对善轰轰那么力量越强渐就越对他人造成害处和恶果金于是在他人来就是“恶金也就是“相对恶。通反过来轰也许有人很自私以很暴虐以很混乱轰但他作所可能有利于他人金对他人来说就是“相对善倏。渐
斯坦法的贵族本能又作起来金这都是些什么乱七八糟的啊?于是继续追问不休道:“善就是善轰什么绝对善造了相对恶?!英明的国王又怎么会像恶贼一样盗窃人家的东西您这都是哪儿跟哪儿呀通。轰
“艾力露牧师轰见状遍停嘴不说了金打着长长的哈欠说道:“怎么不可能?你没听说过吗?盗窃财物的人要被众人诛杀和唾弃盗窃国家的人却可以成为高高在上的权贵。国中物资丰盛的时候轰英明的国王就可以引令众人一起达。但若是国中物资匿乏又不能获取外面的物资。那么这个国王越“英明轰轰就要全力巩固自己的统治力量也就是自己的直系部署和军队!至于那些可怜的地层人金哼哼哼金能弄些花里胡哨的东西糊弄就糊弄轰要是不能糊弄倪那就干脆直接靠暴力鸟。你就没有听说过“金太阳国王渐的故事吗?唉了金这事儿说起来就长了通你还是回去休息吧。之渐
斯坦法转身嘟噜道:“不管什么相对绝对金我才不会做这邪恶的强盗!气轰
东合子又两手一摊淡淡的说道:“我只说说成就事业的方法轰至于善恶嘛金如果硬要用世俗的伦理标准金哪自然就是“恶轰金而且是“罪大恶极轰。
就像对于那些沙丁鱼来说轰劫掠它们的海豚就是“恶轰而且是“罪大恶极。好啦轰我只是提供一点儿想法轰你的道路还是要由你去选择通。
斯坦法茫然的仰望着舱内混暗的魔法灯轰长长的叹息道:“出我的道路?我也不知道我的道路在哪里啊。这一路上金我只走在别人为我指定的道路上。何时才能有我自己的道路?”