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找格林湖镇的后裔吗？”
“是的，教会这段时间与它们交过手。那三个尸鬼巫妖，一开始我见到它们的时候，才只能联合起来发动迷锁，现在却越来越厉害了。您知道太阳教会的尹露娜·贝亚思小姐是我的朋友，她不久前告诉我，现在那三个东西加起来，普通的十一环术士都难以应对。更何况，它们非常擅长逃跑，而且不死不灭。”
夏德解释道，而除了教会以外，魔女的追随者们也在近期执行魔女的任务清单时，遭遇过那三只尸鬼巫妖。她们对这三个亡灵的评价很高，如果夏德再碰到它们，恐怕就要轮到夏德想着要如何逃跑了。
“最麻烦的问题其实是，大部分对亡灵有特殊伤害效果的力量，都对那三兄弟无效。教士，我碰到它们的时候，连你给我的融入了徽章的力量，都无法伤害它们。”
“所以我才来了。”
奥古斯教士指向自己：
“既然我来了，这件事就不用麻烦你了。不用设置什么陷阱引诱那三兄弟，我自己想办法感知它们的位置。不过，我需要一张可以来回格林湖市与米凯拉高炉市的通行证，然后你就等好消息吧。”
“没问题，我的通行证您先拿着，这个在十字路口军营能用。如果遇到刁难，您就找拉德斯上尉，那是我的朋友。”
夏德将通行证递给了教士，他一会儿可以写信找拉德斯上尉再要一张。虽然嘉琳娜小姐这样的大人物，可以直接给他开一份无限期的过境文件，但一方面这样动静太大，另一方面拉德斯上尉是现管，有时候现管可比公爵的命令还要有用。
天使遗骸的事情交给教士，寻找玛利亚·爱德华兹灵魂的事情由魔女议会来做，夏德便能放心的去处理其他的事情。
告别教士便出发去见丹妮斯特小姐，夏德提前了十分钟到，没想到那些旧神的信徒居然提前了半小时便被预言家协会的人送来了。
丹妮斯特小姐没有参与谈话，而是让夏德自己去见他们。同样的，夏德也不会询问学院对于【命运基座】到底是什么想法，这是大家的默契。
进入书房，在沙发上坐着等待的，是两个卡森里克长相的男人。稍微年长些的，看起来比施耐德医生至少大十岁，只是头发没有出现斑白才稍微年轻一些。年轻些的则戴着眼镜，三十岁上下的模样。
他们的共同特征是，手指上都戴着黄金戒指。这不是“魔女的黄金戒指”之类的遗物，而是普通的首饰，据说是施展神术的必要媒介物。
“我就不自我介绍了，这次通过圣拜伦斯来找你们，是想要询问一些关于你们教团的事情。”
他坐下来以后直截了当开启话题，于是对面两个男人正襟危坐。
来之前预言家协会的环术士们告诉他们，有人找到圣拜伦斯，让圣拜伦斯请他们与陌生人谈一些教义问题。因此，他们知道面前的人绝对不一般。
“我听说，你们已经遗失了大部分第五纪元的资料，甚至大部分宗教典籍都丢失了。但我想你们一定还保留着一些口口相传的故事，我无意探究你们的核心秘密，但......”
“请不要这么说，圣拜伦斯已经付过了钱，所以您不管问什么我们都能说。”
年长些的男人提醒道，夏德恍然，迅速转变思路，以与托贝斯克开典当行的老约翰交流的方式，重新组织措辞：
“我明白了。那么我就直接问了：第五纪元时，黄金教团是影响力最广的宗教组织之一，同时，你们信仰的伟大者，也是有记录的神降次数最多的那位。那么在第五纪元想要面见你们信仰的神明，有没有通用的做法？我正在调查第五纪元历史，涉及到旧神踏足物质世界，还有诸多疑惑。”
他甚至为自己的提问做出了解释，而对面的两人没怎么思考就给出了答桉：
“首先需要明确一点，虽然吾主是第五纪元有记录的，踏足物质世界最多的神明，但神明的出现必然有原因，绝非只要凡人呼唤，就一定能够出现。
至于呼唤吾主的通用方式，凡人手里要有很有价值的交易物，或者要进行的交易本身很有价值。吾主喜欢那些有趣的交易，也喜欢那些无法估价的珍宝。这里的珍宝指的绝非强大的武器、诡异的遗物或者数量庞大的黄金白银宝藏，这些凡俗之物，神并不在乎。
吾主在意的是另外一些东西——灵光一闪中谱写的伟大乐章、感动所有人的真挚爱情、愿意牺牲的无所畏惧的英雄灵魂，这些才是无价的珍宝。”