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就是诸葛瑾县给诸葛亮写来了张昭那一班文官的身世和他的职位以及他们的个性，诸葛亮后来才能舌战群儒，去的赢的。这是后话先说了。
黄硕说：“你写出来了，由我托人送去东吴。”
诸葛亮说：“你刚来隆中，不熟悉人，还是我找人送去东吴。”
黄硕说：“我已经替你择好日子，后天最宜出门，明天，你要找到人送信去！”
这是黄硕想尽快赶诸葛亮出门去。
诸葛亮见到妻子这般的要赶他出门，他只好连夜拿着信，去找经常出去打猎的孙兵，扮装商人，到东吴去一趟，把信交给他大哥诸葛瑾。当场给了孙兵二两金子。
孙兵拿到金子，十分激动，这么多的出差费，是他几年的收入呀。他当时表态，一定把信交到大老爷的手里。
诸葛亮交代孙兵不要把信错交给别人，一定要问清楚，再把信交给他的大哥。
孙兵说：“老爷放心，小人一定跟大老爷要收据回来的。”
诸葛亮说：“那我就放心了。你放心去吧，你家的大小人，我会照顾好的。”
诸葛亮讲这样的话，暗示着你孙兵的家人就是人质，你要是坑骗了我诸葛亮，拿老婆孩子来治罪。
次日，诸葛亮就去找干爹商量怎样取西川的事了。
一清道士就讲他要和诸葛亮扮装成师傅和徒弟的一对道士取西川。
诸葛亮问为什么要他也装成道士的呢？
一清道士讲，这次取西川，他们需要带很多的资金去花用，如果诸葛亮是以一个书生的样子，又背着一个大包子上路的话，很容易遭到路上的匪徒来抢劫的。要是两人都装成了道士的话，过往的行人就不再以研究道士身上有没有钱的了。因为道士出门都光身去云游的。强盗是不想来强这样的出门去讨吃的穷道士。再说世人都认为道士独有一身法术，能施法杀死人的。这样更没有人敢来抢道士的了。
诸葛亮见到干爹讲的很有道理，他就只好随从干爹的主张，化装成一个道士随着干爹出门去西川。
诸葛亮由于没去过西川，他就问干爹，益州那个地区那么广，此次去的是去哪个城市的？
一清道士讲，去就是去成都城，因为那个城市益州的首府，那儿物资丰富，人才济济。到了那儿才能寻买到整个益州的地图。
诸葛亮又问干爹，此去益州是走水路还是走陆路的呢？
一清道士讲，上了路再看情况，能走水路的就乘船，不能走水路的就步行。当然，乘船时比较安全的。
到了出发的那一天，诸葛亮才知道干爹也跟他一样要背已打包的金银上路的。他就说：“干爹你年纪大了，不要带那摩多的东西上路了，要把东西寄放我的家里，等回来再取要吧。”
一清道士本来就是想带所有的金银去，要是诸葛亮带去的金银不够用的话，他还有金银垫支的呢。但是，他却说：“孔明，你是不知道的喽。当道士的就得以四海为家，是走到哪儿就在哪儿住下来的。我一出门就得带走所有的东西的。再说，我虽年老了，但是我的身体还很硬朗的呢，也许你走路还有时跟不上我的呢。”
诸葛亮和干爹就是这样的悄然去益州成都了。
后人有诗云；
三分未论进川游，
孔明权谋高一筹。
新婚别妻不迷色，
日后方能封武侯。
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