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起筷子，分别去夾每道菜来吃一口，然后他对诸葛亮说：“里正大人，小人我已经尝过了每一道菜的了，菜里完全没有毒的，请大人放心吃。”
诸葛亮说：“我不是怀疑你放毒，我是要请你`陪我饮酒的。我一个人独饮是吃不出菜香味来的。你不要东猜西疑。坐下来和我饮酒吧。”
孙兵说：“小人是草民，哪有资格跟大人坐在一起饮酒的呢？”
诸葛亮说：“你不要再说什么的大人小人的话了。在大众场合你要叫我里正就行，但是在这儿，你就不要叫我里正大人，我是比你小，你应该叫我孔明才对。再说你有很多的本事比我高，我还要你教我许多技巧的呢。”
孙兵说：“小人哪有什么技术可教的大人的呢？”
诸葛亮说：“你还没有教我是怎样炒鹰兔肉菜的呢。坐下边饮酒了再边教我技巧吧。”
孙兵见到里正大人很诚恳的挽留他下来陪饮酒，他只好坐在诸葛亮的下位来陪里正大人饮酒。
三巡酒之后，诸葛亮才假装的问起了鹰兔肉是怎样炒法。等`孙兵把炒法讲完后，诸葛亮又劝了孙兵饮了几杯酒，然后，他对孙兵说：“哎哟，我是想不到你孙大哥有这样的大本事，我要拜你为师，想跟你学些东西。”
孙兵说：“我已经把炒才的方法告诉你了，你还想我告诉你什么的呢？”
诸葛亮先敬给孙兵一杯酒说：“这是我的拜师酒，请师傅干杯！”
孙兵由于空肚饮酒，他这时头上有了几分酒意了不起，他见到里正要拜他为师，早就得意忘形轻飘起来了。他仰起面来就一口干尽了杯中酒，之后，他才说：“你想跟我学什么？只要你看得起我，我有什么都豪无保留的告诉你。”
诸葛亮到了这时，他才又问孙兵是跟谁学到射飞鹰的射箭法呢？
孙兵讲他没有跟谁学过射箭法的。他以前用石头打飞鸟的时候，起先总是打出的石头飞在鸟的尾后，后来他就试用提前法了，才打中飞鸟的。
诸葛亮就问孙兵，什么叫提前法？
孙兵讲，所谓的提前法就是射手想打飞鸟的时候，就先要估计他打出的石头飞到鸟与非鸟相碰。石头正好打中鸟。也就是说，打非鸟时，射手不瞄准鸟身，而是把石头打到鸟的前面。这边就是提前法了。
诸葛亮有问，一般要提前量多少？
孙兵讲他可不知道提前量是多少。他只是看物来做`提前量的，比如飞得快的鸟。他就把石头仍到它的前面去远一点。飞地慢的鸟，他就把石头仍到它的前面近一点。
最后孙兵讲，今天他射鹰的时候，他就将弓箭稍微的抬高一点点，这样他射出去的箭条就能射中着要非起来的鹰了。
诸葛亮听到这儿，他心里很高兴，因为他终于学到了怎样才尽其能射中移动的目标。这个箭法可就是很珍贵的了。
等到散席时，诸葛亮又拿出二两银子来送给孙兵，讲这是他要送给师傅的。也就是说诸葛亮为学到新的东西，他不管什么人，只要对方有值得他求教的，他不耻下问。也就是因为诸葛亮勤学好问，他才学得很多东西的。
自从诸葛亮跟孙兵学到射箭的提前法之后，他有去买一张弓来自己练射箭，自己去平地专门射飞鸟或射跑动的野兔。
功夫不负有心人，后来诸葛亮也练得了一手射中飞动的目标的本领。
后人有诗云；
孔明知识渊，
缘于性格谦；
见人便请教，
心慧似活泉。
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