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/> 这分明就是自己束缚自己，毫无道理可言。”
此处有掌声，非常热烈那种。
…………
傣长烟深吸一口气。
等掌声稍弱后继续侃侃而谈——
“第五条，废除婚后继续住在娘家，以及可以随意拉人入住的习俗。
婚姻要讲究忠诚。
只有忠诚于对方，才会得到对方全部的爱；只有知道孩子确实是自己的，才会增强家庭责任感。
而这条习俗，恰好破坏了这份忠诚。
第六条，废除不允许离开部落的规定。
打猎，只是维持生存的手段。
在外界来说，生存只是最低的生活目标。
从傣长生、傣长苟、叶飞，以及那些前来我们部落收购兽皮的外来者身上，你们或许已经有所感悟。
外面的世界很精彩，有钱人的生活更精彩。
怎样才能成为有钱人？
当然要去外面闯！
外面生钱的路子很多。
就拿兽皮来说，在我们部落售卖的价格，比在城里至少要低三倍。
这中间的差价，都进了那些中间商的口袋。
第七条，废除年满八岁的孩子可以随身附带武器，并可以跟随大人上山打猎的习俗。
从明天开始，我们部落将修建一所学校。
六岁以上，十五岁以下的孩子都去学校念书。十五岁以上的孩子才有资格携带武器，才有资格上山打猎。
至于老师。
暂时由我阿妈、我，还有伍东风伯伯担任。
这个学校，不光是念书，还要习武。
念书，是为了提高自己的眼界，不求有多高的文化，只求认识一些普通的文字。
这样，才能更好地适应外界的生活。
习武，是为了强身健体。
不求练成好高深的武功，只求有一定的自保能力。
有一个好的身体，做什么才有本钱。
第八条，废除未婚女子不小心被人看到了身体，就得嫁给对方，或者杀死对方的习俗。
这个规定既不合理，也很残忍。
当然，我们女人也要洁身自好，要保护好自己。
第九条，废除女人不能下河洗澡的习俗。
外界都讲究男女平等，男人可以下河游泳，女人为什么不行？以后，河神庙那一段五里左右的河域，是我们女人洗澡的专用场所，任何男人都禁止靠近。
但有违反者，召开部落大会进行批斗。
第十条，废除…”
大圣司傣长烟，一口气废除了十多条陋习。
同时，颁布了相应的部落新规。
…………
显然，她是想趁热打铁。
趁着叶飞、傣长生给部落带来的强大冲击力，趁着自己的威信正处于巅峰期，改变部落不合理的习俗。
不得不说，她确实是个合格的大圣司。
这次的掌声，明显没有刚才热烈。
众人的表情各不相同：女人和小孩无不欢欣鼓舞，男人却有些垂头丧气。
其中，女人是最高兴的。
婚姻自由、丈夫即便死于猛兽口中也可以自由再婚再嫁、可以在河里畅游、可以去外面的世界讨生活…
这些规定，无疑大快人心。
心想事成啊！
小孩也很高兴。
哪个孩子不想读书习武？
坐在明亮的教室里念书，不比玩泥巴强？
当然，整体来说，男人们还是很高兴的。尤其是可以外出务工、可以娶寡妇这两条，很受欢迎。
可第五条，却让一些男女有些不乐意。
这让他们少了很多快乐啊！
…………
“大圣司，其他规则俺都同意，可这第五条俺不同意废除。”一名汉子大声说道。
他的话，顿时赢得一阵附和之声。
待议论声稍弱之后，大圣司方才一脸严肃地说道：“这第五条必须废除！”
“为什么？”
“因为容易近亲结合！为什么我们部落有那么多畸形产儿？这就是近亲结合的产物。牲畜尚且知道避开近亲结合，以保证后代的良好基因，何况我们是人？而且，这条习俗是违背神州国法律的。严格追究起来，是要坐牢的。不信，你们可以问叶飞。”
众人的目光齐唰唰地看向叶飞。
要说威望，叶飞比大圣司还要高。
见众人都期待的看着自己，叶飞站起身来，强打精神说道：“没错！这第五条确实是违反神州国法律的，抓到了确实要坐大牢。
大圣司这些新规很好，跟外面的世界接轨了。
第五条这个习俗，也确实会影响下一代。
很多人可能并不知道自己的生父到底是谁吧？
还有，你知道自己孩子的生父又是谁？
这样一来，很可能出现同父异母的人结合这个情况。各位，这可是亲兄妹或者亲姐弟啊！
如果他们结合，这不是比畜牲还不如吗？
生下的孩子，大概率会是畸形儿。
这对你们、对孩子都是不好。”