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相柳蛇身九头,再次出来作恶。大禹每铸一堤坝,相柳就吃一堤坝,而且其口水化为毒液沼泽。大禹遂诛杀相柳,其血流千里而不生五谷,大禹遂以此血土修建众帝之台(帝尧台、帝喾台、帝丹朱台,帝舜台,各二台,台四方,地处昆仑东北!)。

    此后大禹治水时,有应龙曳尾画江于前,玄龟负泥筑堤于后。

    治淮水时,大禹请应龙擒无支祁,压于龟山脚下。

    治黄河时,大禹凿龙门,锁蛟龙入井。

    在此之前,龙种皆度天劫。自大禹凿龙门,化龙一事开始脱离天庭掌控。及至三峡蛟龙窟亦可走蛟入海而化龙。之前四大海神在不周山神战之中尽皆陨落,大禹凿龙门使化龙一事脱离天庭掌管,龙族自此开始割据四海。

    治水功成之后,大禹携泼天之功继为人皇,定国号为夏。

    自从颛顼氏绝地天通之后,众神陆续升天。共工氏几次叛乱引发的大洪水,令神州大地生灵涂炭,而四凶四罪被帝舜流于四极八荒,衍生蛮夷戎狄。其中南蛮衍于南蛮陀洲,东夷衍于东夷瀛洲,西戎衍于西戎羌洲,北狄衍于北狄胡洲。至于海外三洲与大荒更是荒无人烟,妖兽横行,致使九洲隔绝。

    帝禹遂命命太章自东极至西极,令竖亥自南极至于北极步量大地。凡有不合居住之处,皆迁其民退守中华神州。

    随后帝禹召开涂山大会,会盟三界诸神、九洲伯侯。并效仿当年伏羲定分大九洲、黄帝定分中九洲而再铸九鼎分中华神州为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍小九洲。

    当时东夷涂山部落为大禹最初入赘部落,涂山氏首领伯益因辅佐大禹治水有功,被定位帝禹的帝位继承人。

    及至会稽大会之时,神祇仙人大多居于天山,帝禹虽为人皇但再难为天帝,渐有私天下之意。之后有风声传出帝禹欲传位启,时有巨人族防风氏极力反对。帝禹便在会稽大会时以其后至之名诛杀防风氏,其尸体横贯九亩地。伯益得知后却不为所动,只是把自己当初随大禹治水时所经历的地理山川,草木鸟兽等记录下来,写就了《山海经》。

    及至帝禹晚年,夏后氏的势力终于大过了涂山氏,而夏启因此击败了伯益,继帝禹而为天下主。自此家天下开始,但是夏启的威望只限于中华神州,而不足以号令中九洲中的其余八洲。

    家天下使人皇失了大义,再无资格执掌天道,自此人皇名存实亡,而天道也终由天皇昊天上帝执掌。

    不过昊天虽以天皇之位执掌天道为天帝,但其根基终究不稳。上有五方天帝架空,下有人族不服。夏商两朝俱以祖先神为天帝,夏禹先祖为黄帝,故夏以黄帝为天帝。商汤先祖为帝俊,故商以帝俊为天帝。

    封神之权自人皇继任天帝就一直掌握在人皇手中,封神之权在皇轩轩黄帝之时达到顶峰,当时黄帝部下为五行大神,掌管金、木、水、火、土,其余正官佐使或是天神地祇,或是神通广大的散仙练炁士。当此之时,人皇封神如封臣。

    及至夏启之时,虽然人皇不再是天帝,但还有人皇余泽,封神之权仍然在人皇手中,当时有意神道正途的散仙练炁士皆出山辅佐人皇以获神位!"

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