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边的时间多就知道了，就眼下，王况也是坐在末小笨的身边的，这就是黄大托付了。
但黄大郎如今是游击将军了，王冼再是状元，也是没资格把黄大郎带在身边的，那么王冼的安危就成了王况的头等大事，自己会两手，虽然比不上黄大郎，但身份却是最便利的，而且抛开其他不说，少林武僧也要卖自己几分面子，到时候去要几个来跟着，那就不会有问题，正是一举两得的事，到哪都是清修，就房陵罢。
对了，过完年，你派些弟子去西域，要jg明些的，就去那开坛布道罢，若是碰到有西行归来的大德，帮着留意下，看看有什么好东西。王况突然想起来唐三藏应该是快要动身回转了，而且搞个不好会比真实历史上提前不少，真实历史上玄奘是贞观十七年动身回转，贞观十九年回到长安的，这再过两天就是贞观十四年了，只剩了五年，五年对一般商旅来说，往天竺跑几个来回都绰绰有余，但玄奘可是一路布道讲经一路走的，真正huā在行路的时间并不多，尤其是他还要躲避着官府的盘查。
最近几年各州都在学建州修路，西域起步是最晚，但也在修，而且官兵也比以前更主动的保护商旅了，大唐与西边的往来因为王况而变得比应该的密切了许多，消息传递也快了，由是唐三藏的回程就应该更顺利。既然想起来就先布置下去，免得以后又忘了，王况才不信玄奘一路来会只背着经书，肯定会有好东西。自己提前布置，等到玄奘回到大唐境内，西域的主要道路上应该已经布满了自己的人，先拦住玄奘的机会也就更高一些。
咦师父您知道玄奘的事悟能正考虑着去房陵的问题，王况一说他随口应了声，然后抬头，一脸惊疑。
玄奘西行，没人看好的，这么多年没了音信，都以为他陨落了，而且当初西行是偷偷去的，洛阳众僧怕牵连到自己，对外人是绝口不提，而且，这些年来，也只有玄奘一个西行，其他没人，自然说的就是玄奘，不过从师父口中竟然也对玄奘称大德，悟能不免觉得好笑若论辈份，玄奘该称师父您为师叔祖的，你叫他大德，怕不把他羞死。
自己的师父可是对佛法有过jg妙绝伦的解的，就光一句吃素也算杀生，白马寺方丈听了都要梵香三柱的，当玄奘的师叔祖一点也不为过。
王况这才省起眼前的悟能可是出身中土佛法本源白马寺的，且本身辈份在白马寺就高，而玄奘出家的净土寺只是个小寺庙，方丈见了悟能都要施礼，这么说玄奘辈份比起悟能来低不少也在情理之中。
若是如此，倒也好办了，某自己派人去拦截了就是，也还能还他个清白，省得回到中土还要背个si逃的罪名。玄奘出关是一bo三折，就是回程也是遇到百般的阻挠，不是官兵有意刁难，实在是他一没路引，二没度碟，只是到了长安后引起轰动，这才免过一罪，要是王况不去帮他一把，从安西开始一直到长安的路上，玄奘都要昼伏夜行才能避开许多的麻烦。
师父要去，做徒弟的总归要凑个热闹，也好，正好有个大月子弟想回西域去弘扬佛法，就让他领了这个差使罢，师父您再jiāo代一下那些往来西域的商客就行了。见王况对玄奘如此重视，悟能也不免小心起来，自己的师父可不是一般人，他重视的东西怎么会简单呢。
此时因为聊天，三人的速度慢了下来，后面末小笨他们都赶上来了，见黄大不在，末小笨也没问，而是探头和自己妹妹说了几句，王况担心末细儿挂念，就上前说了几句，大约就是一个月内必定回来的意思，末细儿也是个明理的，自家夫君跟着建安侯做事，若不是紧要事，肯定不会在这年关派了去。
这时候王况也将思路理清了，从万俟老六送了信去江南镇军求援，这起码就要费了五天时间，江南镇军并不在道治所苏州，而是在婺州今浙江金华，因其离龙泉较近的缘故，龙泉是许多朝代的冶炼场，从婺州派兵出来，也要huā上两天时间，大队人马不比单人双骑可以日行几百里的，这就七天时间过去了，再从建州赶上去，哪怕是抄了近道，估计等黄大赶上，大约人也送到长安了，所以王况当初也没明确要求一定要将人追到，而是让黄大见机行事。主要就是要将事情闹到皇帝知道而又不引起太大的动静就行。