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雷祖峰困魔宫被打开，狐龙进入，见到那些被镇压的各宗罪囚，当即冷哼一声：
“汝等跟随潞王造反不成，如今有这般下场，可有悔意？”
悔意未必是有，但大多数为了活命, 必然是要称自己悔恨的。
罪修们痛哭流涕，希望脱离这种折磨的时光，但是狐龙亮出自己身份，表达自己是朝廷北镇抚司的人，这帮罪修立刻就收起了嘴脸，并且大声怒斥, 表示自己宁愿饿死在困魔宫, 也绝不向朝廷低头！
废话，低了头就没命了！犯下这种大罪, 进了北镇抚司还想活着出来？
在困魔宫里起码还能苟延残喘几年！
众罪修纷纷表示我等现在一点也不悔恨，你也别来抓我们，就让我们在这困魔宫里多待几年才好！
“你们想得美！今日我不带你们走，权且把你们的性命留下！待我禀告天子，再对汝等进行发落！”
狐龙手中没有关于处置他们的文件，当然是没有办法进行处罚的，抓回紫禁城也不行，毕竟现在紫禁城飞天上去了，按照张天师的说法，这种外来的罪犯能丢出去就丢出去，好地方不能留下安全隐患, 万一哪天这种人实力恢复来个自爆，那可真是直接能把几百上千人变成大呲花了。
当然，还有更深层次的原因....
“我在来时，遇到一些人....”
狐龙和姬象进行简单的解释，他在来武当山的时候，见到了一些其他门派的大修士, 灰头土脸神情抑郁的聚集, 向着东北的方向飞去，拦住他们之后才知道武当山之前原来发生了一些事情。
这些罪修如果要直接杀了，那朝廷也没有理由让那些门派的修士前去助战了，还不如姑且先看押在这武当山里，朝廷方面再给他们许下承诺，让他们奋力杀敌来赚取战功，以此来赎人。
这样就能在一定程度上，杜绝那些大修士在战争中进行划水。
虽然罪修本身已经犯下大错，但是如果不是死在他们自己的山门，而是被朝廷或者武当山处死，那他们自己山门的面子也就丢光了，尤其是重阳宫和崂山，前者作为天下全真道之首，出了这种恶劣事件，很有可能让本来就不多的信徒再次离散，所以此次前往朝鲜作战，不仅仅是要征调姬象，同时还要派遣各家宗派的修士前往支援。
仙人对仙人, 凡人对凡人, 这很公平。
而关于顺天府的情况。现在北镇抚的办公衙门也都转移了地点, 皇城范围....不，确切的说，顺天范围内，监狱里面的犯人基本上都被提出来了，按照罪责的轻重进行重新分配。
于是，之前一直关在天牢里面的沈惟敬沈老头也被放出来了，重新被委以重任。
并且沈老头还想自告奋勇继续去朝鲜战场发挥余热，被万历皇帝一口否决。这让沈老头很伤心，毕竟好不容易出狱了，却见不到自己那位好兄弟，“卧龙凤雏”的组合不能恢复，自己身为卧龙却不能运筹帷幄决胜千里，实在是遗憾的事情。
他表示，也不知道这次战争结束之后，作为自己好兄弟，同时兼“凤雏”的大聪明，那日军的小西行长还能不能活下来。
而之前那块闹过鬼的东岳庙凶地，都没有人要的地方，给了个西洋传教士建设基督教堂去了，不少人都说那地方不干净，那西洋大胡子表示，自己就喜欢不干净的地方！
不干净的地方，地皮便宜啊！
“大致上，顺天的情况就是这样，下一次来这里的，应该就沈惟敬，他哭喊着要真人收他为徒，我看可以让他当这困魔宫的监管主事.....”
“还有真人，也请务必要在五六日之内前往汇合之地....”
所说的汇合之地，是明朝进行第三次增援的出兵地点，日本增加了水军，明朝当然也要增派水军，如果姬象不是现在走，而是要等几天的话，正好有一批水军要从长江某处渡口出发，直接乘船上去就可以了。
出国也不是那么容易的事情，飞行耗费巨大的法力，万一刚到就遇到战事，因为消耗过大而导致状态不好，影响发挥那就不应该了，出国的话会受到其他国家的国威所影响.....
姬象想到了南紫禁城的事情，自己现在身上的国运和明朝有所绑定，如果明朝国威在战场交锋之中落败，那么对自己是绝对有所影响的。
“水军增援，渡海而去，岂不很久？”
“不久！有水泽沧海之神帮助！云神驱雾，风神推波，海神起浪，三十日之路程，只需要五日就可抵达！五日之内，真人可养精蓄锐，以待大战！”
明廷出动了一些神将，这些都是地方上类似镇江王的神主，有些是民神受到册封，有些则是接引了天部的位业，实力强悍，在潞王死去之后，有一些神将见风使舵，不曾有异常动静，这次朝廷在极短时间内，向这些神将发出调遣命令，他们不敢违背，纷纷表示愿意全力助阵。
“还有一件事！如果真人再遇到那些有志妖物，不说有多么精忠报国，起码道德方面不是嗜杀之辈，皆可多多引荐！天子已经颁下一道圣旨，同时召集了大量的儒家学士.....”
“欲起一份，封神大令！”
见姬象疑惑，狐龙简短进行解释。
大令现在还没有拟草成功，所以细节方面说不清楚，但总体上，是万历皇帝，张天师等人，为了弥补紫禁城实力弱小的问题，决定进行大规模的封神！
当然不可能封天神，而是大量的民神，不过这些民神都拥有正统朝廷的祭祀，各地也会为它们祭起庙宇来进行供奉，而它们要做的就是成为朝廷的神将，同时，封神不会再像是以前那样，给予神灵极大的权利。
凌霄女这种怪异民神出现，并且窃取火神神位，焚烧紫禁城。这种事情不能再度发生，所以在封神的过程中所要确立的一点，那就是没有“天子祭祀”这个步骤了！
缺少这个步骤，压低了民神的位格，同时因为儒家参与其中，对于神力的针对性也有压制，不可能像是过去一样拿着香火到处乱用，而是要加以限制和规矩。
而对于神将们，还有一个优待！那就是皇帝不可能随便撤销神将的神位，只有犯下十恶之罪才会加以诛除！
当然，十恶之罪中的十恶，在万历皇帝的力争之下，也进行了重新定义，这是自隋朝以来的第一次！
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